Jumat, 27 Mei 2011

Orang-orang Paling Misterius di Indonesia

SURABAYA, LIcom: Dalam catatan sejarah, di Indonesia terdapat beberapa orang misterius. Mereka dulunya pernah muncul dalam revolusi kemerdekaan, tapi kemudian menghilang tanpa jejak. Ada yang bilang, mereka dibunuh. Tapi ada yang bilang mereka sengaja menghilang dan melepaskan atribut kebesarannya.

Supriyadi
Siapa yang tidak kenal dengan sosok pahlawan satu ini. Supriyadi adalah pahlawan nasional Indonesia, pemimpin pemberontakan Pembela Tanah Air (PETA) terhadap pasukan pendudukan Jepang di Blitar pada Februari 1945.

Ia ditunjuk sebagai menteri keamanan rakyat pada kabinet pertama Indonesia, namun tidak pernah muncul untuk menempati jabatan tersebut.

Pada waktu itu, Supriyadi memimpin sebuah pasukan tentara bentukan Jepang yang beranggotakan orang orang Indonesia. Karena kesewenangan dan diskriminasi tentara Jepang terhadap tentara PETA dan rakyat Indonesia, Supriyadi gundah. Ia lantas memberontak bersama sejumlah rekannya sesama tentara PETA. Namun pemberontakannya tidak sukses. Pasukan pimpinan Supriyadi dikalahkan oleh pasukan bentukan Jepang lainnya, yang disebut Heiho.

Kabar yang berkembang kemudian, Supriyadi tewas. Tetapi, hingga kini tidak ditemukan mayat dan kuburannya. Oleh karena itu, meski telah dinobatkan sebagai pahlawan nasional oleh pemerintah, keberadaan Supriyadi tetap misterius hingga kini. Sejarah yang ditulis pada buku-buku pelajaran sekolah pun menyebut Supriyadi hilang.

Namun yang membikin sosok Supriyadi semakin misterius adalah banyaknya kemunculan orang-orang yang mengaku sebagai Supriyadi. Salah satu yang cukup kontroversial adalah sebuah acara pembahasan buku ‘Mencari Supriyadi, Kesaksian Pembantu Utama Bung Karno’, yang diadakan di Toko Buku Gramedia di Jalan Pandanaran Semarang.

Dalam acara itu, seorang pria sepuh bernama Andaryoko Wisnu Prabu membuka jati diri dia sesungguhnya. Dia mengaku sebagai Supriyadi, dan kini berusia 88 tahun.

Namun sampai sekarang pengakuan tersebut belum bisa dibuktikan kebenarannya, meski secara perawakan dan sejumlah saksi membenarkan klaim tersebut.

Tan Malaka
Tan Malaka merupakan sosok pahlawan nasional yang terlupakan. Mungkin salah sedikit (atau satu-satunya) sosok pahlawan yang memiliki kisah petualangan dari negara ke negara lain dan menjadi sosok yang paling dicari oleh Belanda dan banyak negara lain.

Selain itu, pada masa revolusi kemerdekaan keberadaannya selalu dicari oleh para pejuang pada saat itu (termasuk oleh Bung Karno) karena hobinya melakukan penyamaran untuk menghindari mata-mata musuh.

Sosok Tan Malaka selalu misterius dan tidak banyak yang mengenal dengan pasti seperti apa sosok yang bernama asli Sutan Ibrahim gelar Datuk Tan Malaka itu.

Namun sayang, keberadaan dari tokoh aliran kiri ini hilang secara misterius dalam pergolakan revolusi kemerdekaan itu. Konon kabarnya Tan Malaka dibunuh pada tanggal 21 Februari 1949 atas perintah Letda Soekotjo dari Batalyon Sikatan, Divisi Brawijaya di daerah Kediri, Jawa Timur. Hingga kini makamnya tidak pernah bisa ditemukan.

Gunadarma
Borobudur dan Gunadarma adalah dua nama yang tidak bisa terpisahkan. Dalam sejumlah literatur, Candi Borobudur diarsiteki oleh sekelompok kaum atau sekelompok brahmana yang meletakkan dasar pada sebuah tempat pemujaannya. Dan entah kenapa beberapa waktu kemudian (kemungkinan bisa puluhan, ratusan atau malah ribuan) dibuatkan sebuah proyek mega raksasa, pemberian sebuah “kulit” yang katanya dikepalai oleh seorang arsitek bernama Gunadarma.

Sedangkan siapa sebenarnya sekelompok kaum brahmana yang terdahulu tidak diketemukan catatan resmi tentang mereka, kemudian cerita tentang kepala penanggung jawab mega proyek pembuatan “kulit” situs tersebut yaitu Gunadarma juga tidak ada sebuah keterangan resmi mengenainya. Bisa jadi kata Gunadarma adalah sebuah kata symbol dan bukan merupakan nama seseorang.

Kalau memang benar Gunadarma yang mengarsiteki pembangunan Candi Borobudur, maka perlu diacungi jempol bagaimana Gunadarma melakukan perencanaan yang tepat dengan kondisi teknologi yang pada saat itu belum begitu canggih. Namun sampai saat ini nama Gunadarma dan Borobudur itu sendiri masih menjadi misteri yang belum bisa diungkapkan dengan tuntas.

Ki Panji Kusmin
Suatu ketika majalah Sastra, dengan cetakan tahun VI No. 48, Agustus 1968, memuat sebuah cerpen yang berjudul Langit Makin Mendung yang dikarang oleh Ki Panji Kusmin (diduga ini nama samaran).

Cerpen ini bercerita tentang Nabi Muhammad yang memohon izin kepada Tuhan untuk menjenguk umatnya. Disertai malaikat Jibril, dengan menumpang Bouraq, Nabi mengunjungi Bumi.

Namun Bouroq bertabrakan dengan satelit Sputnik sehingga Nabi serta Malaikat Jibril terlempar dan mendarat di atas Jakarta. Di situ Nabi menyaksikan betapa umatnya telah menjadi umat yang bobrok.

Cerpen ini adalah sindiran terhadap laku keagamaan masyarakat luas yang ''menyimpang'' pada waktu yang belum jauh berselang dari terjadinya Tragedi 1965.

Namun akibat penerbitan Cerpen yang bikin heboh umat ini, Ki Panji Kusmin dituduh telah melakukan penodaan terhadap agama karena mempersonifikasikan Tuhan, Nabi Muhammad, dan Malaikat Jibril.

Tanpa ampun lagi H.B. Jassin selaku penanggung jawab majalah itu dibawa ke pengadilan dan dipaksa untuk mengungkap siapa sebenarnya Ki Panji Kusmin.

H.B. Jassin menolak untuk mengungkap jati diri Ki Panji Kusmin. Untuk itu ia dituntut Pengadilan Tinggi Medan dan divonis in absentia berupa kurungan selama satu tahun dan masa percobaan dua tahun.

Dan sampai saat ini pun identitas dari Ki Panji Kusmin tidak terungkap dan dibawa hingga ke liang lahat oleh H.B. Jassin.

Perobek Bendera Belanda di Hotel Oranje
Peristiwa 10 November 1945 tentu tidak lepas dari dipicunya oleh salah satu peristiwa yang paling heroik, yaitu perobekan bendera Belanda di atas Hotel Oranje.

Kisah ini dipicu oleh berita bahwa di Hotel Oranje di Tunjungan telah dikibarkan bendera Belanda merah-putih-biru oleh Mr Ploegman. Tentu saja hal tersebut tidak diterima oleh para arek-arek Suroboyo yang merasa pengibaran bendera tersebut dianggap sebagai penghinaan sebagai bangsa yang merdeka.

Pada akhirnya Mr. Ploegman dibunuh oleh seorang pemuda mendekati dirinya tanpa ia ketahui dan menusukkan pisaunya bertubi-tubi. Pada saat itu Mr. Ploegman menghadapi ribuan massa di depan hotel yang menuntut penurunan bendera triwarna tersebut.

Pada saat itu teriakan untuk menurunkan bendera kian membahana. Sejumlah pemuda telah membawa tangga untuk naik ke atap hotel, terdapat 8 sampai 10 pemuda. Dari atap ada yang naik ke tiang bendera dalam gemuruh teriakan, lalu bagian biru bendera itu pun dirobek, dan jadilah kini Sang Merah Putih yang berkibaran di angkasa.

Lalu yang menjadi pertanyaan adalah siapakah yang menjadi perobek bendera tersebut? Dalam kondisi yang sangat kacau dan penuh massa, tentu tidak mudah bagi para saksi sejarah untuk mengetahui secara pasti siapakah yang melakukannya. Sampai saat ini tidak jelas siapa pelaku sejarah yang merobek bendera Belanda tersebut.

Penulis Buku Darmogandhul
Mungkin di antara karya-karya sastra kuno berbahasa Jawa, kitab Darmogandhul adalah salah satu sastra Jawa yang sangat kontroversial. Selain isinya banyak memutarbalikkan ajaran agama tertentu, juga kitab ini sarat dengan sejumlah keganjilan-keganjilan sejarah sebenarnya.

Walaupun menggunakan latar belakang kisah runtuhnya Majapahit dan berdirinya kerajaan Demak Bintara, namun kisah Darmogandhul mencuatkan hal-hal yang tidak masuk akal pada zamannya. Hal ini didapati pada untaian kisah berikut:

… wadya Majapahit ambedili, dene wadya Giri pada pating jengkelang ora kelar nadhahi tibaning mimis, …Maksudnya: pasukan Majapahit menembak dengan senapan, sedangkan pasukan Giri berguguran akibat tidak kuat menerima timah panas.

Pertanyaannya, apakah zaman itu sudah digunakan senjata api dalam berperang? Hal tersebut tidak mungkin terjadi sebab senjata api baru dikenal sejak kedatangan bangsa Eropa ke bumi Nusantara.

Darmogandhul ditulis setelah kedatangan bangsa Eropa, bukan pada saat peralihan kekuasaan dari Majapahit ke Demak Bintara.

Lalu siapakah sebenarnya penulis kitab ini? Sampai saat ini belum ada yang bisa menunjukkan secara pasti siapakah pengarang kitab ’ngawur’ ini. Namun dari sejumlah analisis tulisan dan latar belakang sejarah dalam kitab itu, Darmogandhul ditulis pada masa penjajahan Belanda.

Penulis Darmogandul bukan orang yang tahu persis sebab-sebab keruntuhan Majapahit yakni Perang Paregreg yang menghancurkan sistem politik dan kekuasaan Majapahit, juga hilangnya pengaruh agama Hindu. Kitab Darmogandhul diduga hanya produk rekayasa sastra Jawa yang dipergunakan untuk kepentingan penjajah Belanda.bnj/LI-07

sumber : http://lensaindonesia.com/view.php?ID=29115

Selasa, 24 Mei 2011

Polygami is a shit !


Question:

Why is a man allowed to have more than one wife in Islam? i.e. why is polygamy allowed in Islam?

Answer:

Definition of Polygamy

1. Polygamy means a system of marriage whereby one person has more than one spouse. Polygamy can be of two types. One is polygyny where a man marries more than one woman, and the other is polyandry, where a woman marries more than one man. In Islam, limited polygyny is permitted; whereas polyandry is completely prohibited.

Now coming to the original question, why is a man allowed to have more than one wife?


2. The Qur’an is the only religious scripture in the world that says,"marry only one".

The Qur’an is the only religious book, on the face of this earth, that contains the phrase ‘marry only one’. There is no other religious book that instructs men to have only one wife. In none of the other religious scriptures, whether it be the Vedas, the Ramayan, the Mahabharat, the Geeta, the Talmud or the Bible does one find a restriction on the number of wives. According to these scriptures one can marry as many as one wishes. It was only later, that the Hindu priests and the Christian Church restricted the number of wives to one.

Many Hindu religious personalities, according to their scriptures, had multiple wives. King Dashrat, the father of Rama, had more than one wife. Krishna had several wives.

In earlier times, Christian men were permitted as many wives as they wished, since the Bible puts no restriction on the number of wives. It was only a few centuries ago that the Church restricted the number of wives to one.

Polygyny is permitted in Judaism. According to Talmudic law, Abraham had three wives, and Solomon had hundreds of wives. The practice of polygyny continued till Rabbi Gershom ben Yehudah (95% C.E to 1030 C.E) issued an edict against it. The Jewish Sephardic communities living in Muslim countries continued the practice till as late as 1950, until an Act of the Chief Rabbinate of Israel extended the ban on marrying more than one wife.


3. Hindus are more polygynous than Muslims

The report of the ‘Committee of The Status of Woman in Islam’, published in 1975 mentions on page numbers 66 and 67 that the percentage of polygamous marriages between the years 1951 and 1961 was 5.06% among the Hindus and only 4.31% among the Muslims. According to Indian law only Muslim men are permitted to have more than one wife. It is illegal for any non-Muslim in India to have more than one wife. Despite it being illegal, Hindus have more multiple wives as compared to Muslims. Earlier, there was no restriction even on Hindu men with respect to the number of wives allowed. It was only in 1954, when the Hindu Marriage Act was passed that it became illegal for a Hindu to have more than one wife. At present it is the Indian Law that restricts a Hindu man from having more than one wife and not the Hindu scriptures.

Let us now analyse why Islam allows a man to have more than one wife.


4. Qur’an permits limited polygyny

As I mentioned earlier, Qur’an is the only religious book on the face of the earth that says ‘marry only one’. The context of this phrase is the following verse from Surah Nisa of the Glorious Qur’an:

"Marry women of your choice, two, or three, or four; but if ye fear that ye shall not be able to deal justly (with them), then only one."

[Al-Qur’an 4:3]

Before the Qur’an was revealed, there was no upper limit for polygyny and many men had scores of wives, some even hundreds. Islam put an upper limit of four wives. Islam gives a man permission to marry two, three or four women, only on the condition that he deals justly with them.

In the same chapter i.e. Surah Nisa verse 129 says:

"Ye are never able to be fair and just as between women...."

[Al-Qur’an 4:129]

Therefore polygyny is not a rule but an exception. Many people are under the misconception that it is compulsory for a Muslim man to have more than one wife.

Broadly, Islam has five categories of Do’s and Don’ts:

i. ‘Fard’ i.e. compulsory or obligatory

ii. ‘Mustahab’ i.e. recommended or encouraged

iii. ‘Mubah’ i.e. permissible or allowed

iv. ‘Makruh’ i.e. not recommended or discouraged

v. ‘Haraam’ i.e. prohibited or forbidden

Polygyny falls in the middle category of things that are permissible. It cannot be said that a Muslim who has two, three or four wives is a better Muslim as compared to a Muslim who has only one wife.


5. Average life span of females is more than that of males

By nature males and females are born in approximately the same ratio. A female child has more immunity than a male child. A female child can fight the germs and diseases better than the male child. For this reason, during the pediatric age itself there are more deaths among males as compared to the females.

During wars, there are more men killed as compared to women. More men die due to accidents and diseases than women. The average life span of females is more than that of males, and at any given time one finds more widows in the world than widowers.


6. India has more male population than female due to female foeticide and infanticide

India is one of the few countries, along with the other neighbouring countries, in which the female population is less than the male population. The reason lies in the high rate of female infanticide in India, and the fact that more than one million female foetuses are aborted every year in this country, after they are identified as females. If this evil practice is stopped, then India too will have more females as compared to males.


7. World female population is more than male population

In the USA, women outnumber men by 7.8 million. New York alone has one million more females as compared to the number of males, and of the male population of New York one-third are gays i.e sodomites. The U.S.A as a whole has more than twenty-five million gays. This means that these people do not wish to marry women. Great Britain has four million more females as compared to males. Germany has five million more females as compared to males. Russia has nine million more females than males. God alone knows how many million more females there are in the whole world as compared to males.


8. Restricting each and every man to have only one wife is not practical

Even if every man got married to one woman, there would still be more than thirty million females in U.S.A who would not be able to get husbands (considering that America has twenty five million gays). There would be more than four million females in Great Britain, 5 million females in Germany and nine million females in Russia alone who would not be able to find a husband.

Suppose my sister happens to be one of the unmarried women living in USA, or suppose your sister happens to be one of the unmarried women in USA. The only two options remaining for her are that she either marries a man who already has a wife or becomes public property. There is no other option. All those who are modest will opt for the first.

In Western society, it is common for a man to have mistresses and/or multiple extra-marital affairs, in which case, the woman leads a disgraceful, unprotected life. The same society, however, cannot accept a man having more than one wife, in which women retain their honourable, dignified position in society and lead a protected life.

Thus the only two options before a woman who cannot find a husband is to marry a married man or to become public property. Islam prefers giving women the honourable position by permitting the first option and disallowing the second.

There are several other reasons, why Islam has permitted limited polygyny, but it is mainly to protect the modesty of women.



POLYANDRY

Question:

If a man is allowed to have more than one wife, then why does Islam prohibit a woman from having more than one husband?

Answer:

A lot of people, including some Muslims, question the logic of allowing Muslim men to have more than one spouse while denying the same ‘right’ to women.

Let me first state emphatically, that the foundation of an Islamic society is justice and equity. Allah has created men and women as equal, but with different capabilities and different responsibilities. Men and women are different, physiologically and psychologically. Their roles and responsibilities are different. Men and women are equal in Islam, but not identical.

Surah Nisa’ Chapter 4 verses 22 to 24 gives the list of women with who you can not marry and it is further mentions in Surah Nisa’ Chapter 4 verse 24 "Also (prohibited are) women already married"

The following points enumerate the reasons why polyandry is prohibited in Islam:


1. If a man has more than one wife, the parents of the children born of such marriages can easily be identified. The father as well as the mother can easily be identified. In case of a woman marrying more than one husband, only the mother of the children born of such marriages will be identified and not the father. Islam gives tremendous importance to the identification of both parents, mother and father. Psychologists tell us that children who do not know their parents, especially their father undergo severe mental trauma and disturbances. Often they have an unhappy childhood. It is for this reason that the children of prostitutes do not have a healthy childhood. If a child born of such wedlock is admitted in school, and when the mother is asked the name of the father, she would have to give two or more names! I am aware that recent advances in science have made it possible for both the mother and father to be identified with the help of genetic testing. Thus this point which was applicable for the past may not be applicable for the present.


2. Man is more polygamous by nature as compared to a woman.


3. Biologically, it is easier for a man to perform his duties as a husband despite having several wives. A woman, in a similar position, having several husbands, will not find it possible to perform her duties as a wife. A woman undergoes several psychological and behavioral changes due to different phases of the menstrual cycle.


4. A woman who has more than one husband will have several sexual partners at the same time and has a high chance of acquiring venereal or sexually transmitted diseases which can also be transmitted back to her husband even if all of them have no extra-marital sex. This is not the case in a man having more than one wife, and none of them having extra-marital sex.


The above reasons are those that one can easily identify. There are probably many more reasons why Allah, in His Infinite Wisdom, has prohibited polyandry.

by Toufique H. Sumon

Pertanyaan adalah apabila pertimbangan penulis Toufique H Sumon Polygami di bolehkan karena jumlah perempuan di dunia lebih besar dibandingkan jumlah laki laki yang sebagian nya bahkan telah lebih berkurang karena mereka memilih untuk menjadi gay, apakah kesengsaraan dan ketidakhormatan perempuan tidak bersuami bisa dibandingkan dengan kesengsaraan saat perempuan di polygami dengan konsekwensi berbagi suami, berbagi hari bersetubuh, berbagi nafkah yang mungkin tidak sama banyak,

Dan apakah para suami sanggup menyelesaikan masalah anak anaknya dari berbagai istri bila kenyataan saat ini untuk yang monogamy saja seringkali menemukan kesulitan berkomunikasi dengan pasangan sehubungan dengan masalah anak anaknya dan penyelesaian masalah operational lainnya seperti pendistribusian anggaran kebutuhan sehari hari, penyelesaian masalah sosial kemasyarakatan sehubungan dengan legalitas, kependudukan, identitas, hubungan sosial lingkungan, dengan hanya dua kepala saja dalam rumah tangga telah cukup menemukan ketidaksingkronisasian yang menjadikan keputusan menjadi sulit di ambil.

Pekerjaan suami mencari nafkah 8 jam sehari jelas tidak bisa dibandingkan dengan multiprofesi seorang ibu rumah tangga yang harus bekerja 24/7 dengan banyak profesi sekaligus, dari juru masak, guru les, public relation, accounting, secretary, consultant, psikiater, perawat, pembantu, cleanner, sampai pelacur untuk suaminya, sehingga suami tidak bisa memutuskan seenaknya karena sesungguhnya yang akan menjalani nya adalah sang istri dengan segala resiko, dalam waktu yang sama harus pergi bayar listrik, jemput anak, belanja kebutuhan sehari hari, mengganti sabun yang habis, memasak masakan favorite keluarga, mendampingi pekerjaan rumah anak, dan sekaligus mendengarkan keluhan anak di sekolah, belum lagi menetralisir gunjingan tetangga yang tidak ada habisnya, dengan tidak mempertimbangkan kesulitan itu, lantas suami bisa memutuskan semuanya ? seandainya suami berada di posisi istri, mampukan mereka menerima keputusan sepihak dengan segala resiko yang telah disebutkan itu ?

Lantas apakah semua kewajiban dengan tambahan tekanan berbagi suami akan membuat perempuan lebih bahagia ? dan apakah berbagi KELAMIN dengan perempuan lain di satu rumah tangga lebih terhormat dibangingkan menjadi perempuan mandiri ? perempuan mandiri belum tentu memutuskan untuk menjadi fasilitas umum, maka keputusannya untuk menjadi single menurut saya jauh lebih bahagia ketimbang menjadi istri yang harus sakit hati setiap hari mendapat konsekwensi suaminya berbagi kelamin, berbagi fokus bukan hanya untuk dirinya dan anaknya seorang melainkan dengan anak dan istrinya yang lain juga, adalah jauh lebih menyakitkan dan menyengsarakan ketimbang hidup tak bersuami...resiko terbesar adalah kesakit hatian seorang istri pada polygami akan berimbas pada perlakuannya terhadap anak anaknya yang seringkali di jadikan pelampiasan sang ibu, dan hasilnya anak akan tumbuh dengan mental yang tidak stabil dan melampiaskan diri ke hal hal negative.

PIKIRKAN LAGI RESIKO POLYGAMI KETIMBANG MEMIKIRKAN JUMLAH POPULASI PEREMPUAN YANG LEBIH BANYAK KETIMBANG LELAKI DI DUNIA !

anti polygami hera rahmawaty 11.03 am

Apa itu Android


Sekarang ini handphone Android mulai populer di dunia dan menjadi saingan serius dari vendor handphone (perusahaan) yang sudah ada sebelumnya seperti Nokia, Blackberry dan iPhone.

Tapi bila anda menanyakan ke orang Indonesia kebanyakan “Apa itu Android ?” Kebanyakan orang tidak akan tahu apa itu Android, dan meskipun ada yang tahu pasti hanya untuk orang tertentu yang geek / update dalam teknologi.

Ini disebabkan karena masyarakat Indonesia hanya mengenal 3 merek handphone yaitu Blackberry, Nokia, dan merek lainnya :)

Ada beberapa hal yang membuat Android sulit (belum) diterima oleh pasar Indonesia, antara lain:
Kebanyakan handphone Android menggunakan input touchscreen yang kurang populer di Indonesia, Android membutuhkan koneksi internet yang sangat cepat untuk memaksimalkan kegunaannya padahal Internet dari Operator selular Indonesia kurang dapat diandalkan, dan yang terakhir anggapan bahwa Android sulit untuk dioperasikan (dipakai) dibandingkan dengan hanpdhone macam Nokia atau Blackberry.
Apa itu Android

Android adalah sistem operasi yang digunakan di smartphone dan juga tablet PC. Fungsinya sama seperti sistem operasi Symbian di Nokia, iOS di Apple dan BlackBerry OS.
Android tidak terikat ke satu merek Handphone saja, beberapa vendor terkenal yang sudah memakai Android antara lain Samsung , Sony Ericsson, HTC, Nexus, Motorolla, dan lain-lain.

Android pertama kali dikembangkan oleh perusahaan bernama Android Inc., dan pada tahun 2005 di akuisisi oleh raksasa Internet Google. Android dibuat dengan basis kernel Linux yang telah dimodifikasi, dan untuk setiap release-nya diberi kode nama berdasarkan nama hidangan makanan.

Keunggulan utama Android adalah gratis dan open source, yang membuat smartphone Android dijual lebih murah dibandingkan dengan Blackberry atau iPhone meski fitur (hardware) yang ditawarkan Android lebih baik.

Beberapa fitur utama dari Android antara lain WiFi hotspot, Multi-touch, Multitasking, GPS, accelerometers, support java, mendukung banyak jaringan (GSM/EDGE, IDEN, CDMA, EV-DO, UMTS, Bluetooth, Wi-Fi, LTE, and WiMAX) dan juga kemampuan dasar handphone pada umumnya.
Versi Android yang beredar saat ini

Eclair (2.0 / 2.1)
Versi Android awal yang mulai dipakai oleh banyak smartphone, fitur utama Eclair yaitu perubahan total struktur dan tampilan user interface dan merupakan versi Android yang pertama kali mendukung format HTML5.

Froyo (2.2)
Android 2.2 dirilis dengan 20 fitur baru, antara lain peningkatan kecepatan, fitur Wi-Fi hotspot tethering dan dukungan terhadap Adobe Flash.

Gingerbread (2.3)
Perubahan utama di versi 2.3 ini termasuk update UI, peningkatan fitur soft keyboard & copy/paste, power management, dan support Near Field Communication.

Ice Cream Sandwich (2.4 atau 4.0)
Diumumkan secara resmi pada 10 Mei 2011 di ajang Google I/O Developer Conference (San Francisco), pihak Google mengklaim “Android Ice Cream Sandwich” akan dapat digunakan baik di smartphone ataupun tablet.

Honeycomb (3.0)
Merupakan versi Android yang ditujukan untuk gadget / device dengan layar besar seperti Tablet PC; Fitur baru Honeycomb yaitu dukungan terhadap prosessor multicore dan grafis dengan hardware acceleration.
Tablet pertama yang memakai Honeycomb adalah tablet Motorola Xoom yang dirilis bulan Februari 2011.

Google memutuskan untuk menutup sementara ke akses source code Honeycomb, hal ini dilakukan untuk mencegah perusahaan pembuat handphone menginstall Honeycomb pada smartphone.
Karena pada versi Android sebelumnya banyak perusahaan yang menggunakan Android ke dalam tablet PC yang menyebabkan pengalaman buruk penggunanya dan mengesankan citra Android tidak bagus.
Platform API Level Distribution
Android 3.0 (Honeycomb) 11 0.3%
Android 2.3.3 (Gingerbread) 10 1.0%
Android 2.3 (Gingerbread) 9 0.7%
Android 2.2 (Froyo) 8 61.3%
Android 2.1 (Eclair) 7 29.0%
Android 1.6 (Donut) 4 4.8%
Android 1.5 (Cupcake) 3 3.0%

Data distribusi versi Android yang beredar di dunia sampai 15 Maret 2011
Applikasi Android

Android memiliki basis developer yang besar untuk pengembangan applikasi, yang membuat fungsi Android menjadi lebih luas dan beragam. Android Market merupakan tempat applikasi Android didownload baik gratis ataupun berbayar yang dikelola oleh Google.


10 Handphone Android Terbaik

Semenjak peluncuran Android OS oleh Google, banyak perusahaan pembuat handphone berbondong-bondong mengaplikasikan Android. Vendor besar sekelas HTC, Motorola dan Samsung langsung menjadi garda terdepan dengan menawarkan handphone Android dengan fitur-fitur berkelas dan desain cantik yang membuat penetrasi Android di pasar semakin meluas dan mulai menggerogoti pangsa pasar vendor-vendor lama.
Berikut 10 Handphone Android terbaik yang saat ini beredar:

10. Google Nexus one:


Meskipun Nexus One sudah dirilis cukup lama, tapi Infoteknologi masih memasukkannya ke jajaran smartphone Android terbaik. Desainnya yang unik serta fitur yang eksklusif bahkan bila dibandingkan handphone Android yang baru beredar, membuatnya menjadi salah satu pilihan favorit pencinta Android. Nexus One menggunakan Android 2.1 Eclair

Spesifikasi:
CPU: 1 GHz Scorpion processor, Adreno 200 GPU, Qualcomm QSD8250 Snapdragon chipset
Display: AMOLED capacitive touchscreen, 16M colors, 480 x 800 pixels, 3.7 inche
Memory: 512MB RAM, 512MB ROM, Extended memory upto 32GB
Daya Tahan Baterai: upto 290 hours with10 hours of talktime.
9. HTC Desire


Masih dari keluarga HTC dan meski memiliki kesamaan dengan Nexus One, tapi beberapa fitur unggulan yang ditambahkan membuatnya masuk dalam daftar ini. HTC Desire menggunakan OS Android 2.2 Froyo dan dilengkapai kamera 5mp.

Spesifikasi:
CPU: 1 GHz Scorpion processor, Adreno 200 GPU, Qualcomm QSD8250 Snapdragon chipset
Display: AMOLED or SLCD capacitive touchscreen, 16M colors, 480 x 800 pixels, 3.7 inches
Memory: 576 MB RAM; 512 MB ROM, extended memory upto 32 GB
Daya tahan baterai: 340 hours and 7 hours of talktime.
8. HTC Droid Incredible


Smartphone dari HTC hampir selalu menjadi pemimpin dalam jajaran smartphone Android terbaik, dan Droid adalah salah satunya. Salah satu alasannya karena mereka memuaskan penggunanya dengan berbagai fitur yang unik. HTC Droid secara mengesankan termasuk salah satu Handphone Android terbaik yang pernah dikeluarkan. HTC Droid menggunakan OS Android 2.1 Eclair dan dilengkapi dengan kamera 8mp autofokus.

Spesifikasi:
CPU: 1 GHz Scorpion processor, Adreno 200 GPU, Qualcomm QSD8650 Snapdragon chipset
Display: AMOLED capacitive touchscreen, 16M colors, 480 x 800 pixels, 3.7 inches
Memory: 8 GB storage, with 32 Gb memory card option.
Daya tahan baterai: upto 146 hours with 5 hours talktime.
7. Samsung Epic 4g:


Samsung Epic merupakan salah satu handphone Android tercepat dan telah melampui HTC belum lama ini, namun masih kalah kelas dibandingkan Motorola yang merupakan pemimpin dalam vendor Android. Samsung Epic menggunakan OS Android 2.1 Eclair dan beberapa fitur lain.

Spesifikasi:
CPU: 1 GHz ARM Cortex-A8 processor, PowerVR SGX540 GPU, Hummingbird chipset
Display: Super AMOLED capacitive touchscreen, 16M colors, 480 x 800 pixels, 4.0 inches
Memory: 512 MB RAM, 512 MB ROM, upto 32gb extended microSD option
Daya tahan baterai: upto 300h with 6 hours talktime.
6. HTC EVO shift 4G:


Salah satu smartphone Android yang paling diminati didunia. HTC EVO menggunakan OS Android 2.2 Froyo dan dilengkapi dengan kamera 5mp dan kapasitas memory yang besar.

Spesifikasi:
CPU: 800 MHz Scorpion processor, Adreno 205 GPU, Qualcomm MSM7630 Snapdragon chipset
Display: TFT capacitive touchscreen, 65K colors, 480 x 800 pixels, 3.6 inches
Memory: 512 MB RAM / 2048 MB ROM, 2GB in external memory included upto 32 GB
Daya tahan baterai: upto 146 hours with 6 hours talktime.
5. Motorola Droid X


Motorola Droid X merupakan salah satu pemimpin di jajaran Handphone Android. Droid menggunakan OS Android 2.1 Eclair dan dilengkapi kamera 8mp.

Spesifikasi:
CPU: 1 GHz Cortex-A8 processor, ; PowerVR SGX530 GPU, TI OMAP 3630-1000 chipset
Display: TFT capacitive touchscreen, 16M colors, 480 x 854 pixels, 4.3 inches.
Memory: 6.5 GB storage, 512 MB RAM, 16 Gb included
Daya tahan baterai: upto 220 hours with 8 hours talktime.
4. HTC Thunderbolt


up HTC melakukan lagi, Thunderbolt menjadi produk HTC teratas yang masuk diperingkat 4, handphone ini memiliki saingan yang berat sehingga hanya berada di peringkat ini. Thunderbolt menggunakan OS Android 2.2 Froyo yang merupakan OS favorit dari pengguna Android.

Spesifikasi:
CPU: 1GHz Scorpion processor, Adreno 205 GPU, Qualcomm MSM8655 Snapdragon
Display: TFT capacitive touchscreen, 16M colors, 480 x 800 pixels, 4.3 inches
Memory: 8GB storage, 768 MB RAM, with external memory option upto 32GB.
Daya tahan baterai: unknown.
3. Sony Ericsson Xperia Play



Pengguna yang menginginkan gadget disertai pengalaman bermain “playstation” dan disisi lain dapat menggunakannya sebagai handphone dapat memilih Sony Ericsson Xperia Play. Desain yang unik, spesifikasi yang powerfull dan disertai juga OS terbaru Android 2.3 Gingerbread membuatnya duduk nyaman di posisi 3.

Spesifikasi:
CPU: 1GHz Scorpion processor, Adreno 205 GPU, Qualcomm MSM8255 Snapdragon
Display: LED-backlit LCD, capacitive touchscreen, 16M colors, 480 x 854 pixels, 4.0 inches
Memory: 400 MB, 512 MB RAM with 8Gb microSD. Memory extendable to 32Gb.
Daya tahan baterai: 425 hours with 8 hours of talktime.
2. Samsung Galaxy S 4G



Samsung telah membuat salah satu handphone Android terbaik didunia saat ini. Meski sangat disayangkan Galaxy S masih kalah dan berada dibawah Motorola Atrix yang merupakan penghuni nomor 1. Galaxy S menggunakan OS Android 2.2 Froyo.

Spesifikasi:
CPU: 1GHz ARM Cortex A8, PowerVR SGX540 GPU, Hummingbird chipset
Display: Super AMOLED capacitive touchscreen, 16M colors, 480 x 800 pixels, 4.0 inches
Memory: 1GB ROM, 512 MB RAM including 16GB microSD memory card.
Daya tahan baterai: 300 hours with 7 hours talktime.
1. Motorola Atrix 4G:



Tanpa ragu-ragu Infoteknologi memilih Motorola Atrix menjadi pilihan nomor 1 dari daftar smartphone Android terbaik. Memiliki desain yang menarik dan sering juga disebut laptop mini karena menyertakan prosesor dual core dan menggunakan Android 2.2 sebagai OS-nya

Spesifikasi:
CPU: Dual Core 1GHz ARM Cortex-A9 proccessor, ULP GeForce GPU, Tegra 2 chipset.
Display: TFT capacitive touchscreen, 16M colors, 540 x 960 pixels, 4.0 inches
Memory: 16 GB storage, 1 GB RAM, external memory up to 32GB.
Daya tahan baterai: Up to 250 hours and 9 hours talktime.



Sumber : infoteknologi.com

Fakta Ilmiah tentang Kuchienx

Fakta pertama:

1. Pada kulit kucing terdapat otot yang berfungsi untuk menolak telur bakteri. Otot kucing itu juga dapat menyesuaikan dengan sentuhan otot manusia.

2. Permukaan lidah kucing tertutupi oleh berbagai benjolan kecil yang runcing, benjolan ini bengkok mengerucut seperti kikir atau gergaji. Bentuk ini sangat berguna untuk membersihkan kulit. Ketika kucing minum, tidak ada setetes pun cairan yang jatuh dari lidahnya.

3. Sedangkan lidah kucing sendiri merupakan alat pembersih yang paling canggih, permukaannya yang kasar dapat membuang bulu-bulu mati dan membersihkan bulu-bulu yang tersisa di badannya.


Fakta kedua:

1. Telah dilakukan berbagai penelitian terhadap kucing dan berbagai perbedaan usia, perbedaan posisi kulit, punggung, bagian dalam telapak kaki, pelindung mulut, dan ekor. Pada bagian-bagian tersebut dilakukan pengambilan sample dengan usapan.

2. Di samping itu, dilakukan juga penanaman kuman pada bagian-bagian khusus. Terus diambil juga cairan khusus yang ada pada dinding dalam mulut dan lidahnya.

Hasil yang didapatkan adalah:

1. Hasil yang diambil dari kulit luar tenyata negatif berkuman, meskipun dilakukan berulang-ulang. Perbandingan yang ditanamkan kuman memberikan hasil negatif sekitar 80% jika dilihat dari cairan yang diambil dari dinding mulut. Cairan yang diambil dari permukaan lidah juga memberikan hasil negatif berkuman.

2. Hanya sedikit kuman yang ditemukan saat proses penelitian, kuman itu masuk kelompok kuman yang dianggap sebagai kuman biasa yang berkembang pada tubuh manusia dalam jumlah yang terbatas seperti, enterobacter, streptococcus, dan taphylococcus. Jumlahnya kurang dan 50 ribu pertumbuhan.

3. Tidak ditemukan kelompok kuman yang beragam. Berbagai sumber yang dapat dipercaya dan hasil penelitian laboratorium menyimpulkan bahwa kucing tidak memiliki kuman dan mikroba. Liurnya bersih dan membersihkan.

Fakta ketiga:

1. Dan hasil penelitian kedokteran dan percobaan yang telah di lakukan di laboratorium hewan, ditemukan bahwa badan kucing bersih secara keseluruhan. Ia lebih bersih dari manusia.

2. Bahkan di zaman dahulu kucing dipakai untuk terapi. Dengkuran kucing yang 50Hz baik buat kesehatan, selain itu mengelus kucing juga bisa menurunkan tingkat stress

Komentar Para Dokter yang Bergelut dalam Bidang Kuman :

1. Menurut Dr. George Maqshud, ketua laboratorium di Rumah Sakit Hewan Baitharah, jarang sekali ditemukan adanya kuman pada lidah kucing. Jika kuman itu ada, maka kucing itu akan sakit.


2. Dr. Gen Gustafsirl menemukan bahwa kuman yang paling banyak terdapat pada anjing, selanjutnya manusia 1/4 anjing, sedangkan kucing 1/2 manusia. Dokter hewan di rumah sakit hewan Damaskus, Sa’id Rafah menegaskan bahwa kucing memiliki perangkat pembersih yang bemama lysozyme.

Lihat begitu luar biasanya kucing itu.Namun sayangnya banyak sekali dari kita yang berpandangan negatif seputar binatang ini, ada yang mengatakan kucing dapat menyebabkan asma karena bulu-bulunya, ada juga yang bilang kucing terinfeksi Toxoplasma
Berikut mari kita ungkap penyakit yang sering dikaitkan dengan kucing:
I. Toxoplasma :
Padahal kalau teliti lebih lanjut, toxoplasma itu adalah sejenis bakteri yang dapat hidup di binatang apa saja. Catatan dalam penelitian ilmiah para peneliti, Anjing dan Babi adalah rekor terbanyak hewan yang mengandung penyakit ini. Tapi kenapa, justru kucinglah yang dijadikan kambing hitamnya?

Toxoplasma berasal dari infeksi parasit Toxoplasma Gondii.

Adapun penularannya pada manusia melalui empat cara yaitu:

1. Secara tidak sengaja memakan makanan yang tercemari parasit ini. Misalnya kita makan sayuran yang tidak dicuci bersih dan ternyata parasit toxo telah mencemarinya.

2. Memakan daging sapi, kambing, babi, ayam, babi atau anjing yang mengandung parasit toxo yang tidak dimasak dengan sempurna (matang).

3. Infeksi melalui placenta bayi dalam kandungan.
Seorang ibu hamil yang terinfeksi toxoplasma bisa menularkan parasit ini pada janin yang dikandungnya, penularan ini disebut penularan secara congenital.

4. Melalui transfusi darah, transplantasi organ dari seorang donor yang kebetulan menderita toxoplasmosis.

Tips untuk Menghindari Toxoplasma:

1. Sediakan pasir atau tempat kotoran untuk kucing dan sebaiknya dibersihkan setiap hari. Nah kita juga harus rajin bersih-bersih, lagian kucing kalau mau pup dipasir SELALU dikubur, karena kucing itu sendiri adalah hewan yang pemalu. Malah sebenarnya kalau gak ada pasir atau tanah, kucing akan menahan pup sekuat tenaga, kalau bener-bener udah tidak tahan, terpaksanya pup di pojokan. Makanya sediakanlah lahan pasir buat kucing.

2.Cegahlah kucing agar tidak berburu tikus, burung, lalat dan kecoa (kasih makan makanan yang bersih, matang dan layak). Jangan memberi makan hewan peliharaan dengan daging, jeroan, tulang dan susu mentah, sebelum di masaklah terlebih dahulu. Setelah mencuci daging mentah sebaiknya cuci tangan dengan sabun agar tak ada parasit yang tertinggal di tangan.

3. Cucilah tangan dengan sabun setiap kali hendak makan,hindari memakan daging mentah atau setengah matang. Makanlah daging yang benar-benar telah dimasak sampai matang. Cuci bersih sayur-mayur dan buah-buahan yang hendak dikonsumsi mentah sebelum dimakan (dilalap).

4. Untuk ibu-ibu hamil, sebaiknya tidak membersihkan tempat kotoran kucing ataupun mencuci daging ataupun jeroan selama masa kehamilan. Mintalah bantuan orang lain untuk mengerjakannya. Untuk ibu-ibu yang berencana untuk hamil sebaiknya melakukan pemeriksaan darah untuk mengetahui ada tidaknya infeksi Toxoplasma.

5. Jika anda memelihara kucing, latihlah dari kecil kucing tersebut dengan membiasakan buang kotoran pada tempatnya.

II. ASMA :
Sedangkan khusus untuk ASMA, orang biasa mengait-ngaitkannya akibat dengan bulu-bulu kucing. Padahal belum tentu demikian.

Asma adalah suatu keadaan di mana saluran nafas mengalami penyempitan karena hiperaktivitas terhadap rangsangan tertentu, yang menyebabkan peradangan, penyempitan ini bersifat sementara. Penyakit ini salah satunya dikarenakan kelainan di paru atau di jantung yang bersifat keturunan (biasanya sejak kecil gejalanya sudah mulai tampak).

Jadi orang yang kambuh asmanya itu bukan hanya karena bulu kucing, tetapi bisa juga karena debu, sesak dalam keramaian, stress, asap, serbuk bunga, udara dingin, olahraga, dll. Sebenarnya bulu kucing hanyalah menjadi PEMICU, sama seperti faktor-faktor yang lain.

Sumber : www.indobestseller.wordpress.com http://ibnujafar86.wordpress.com/201...ing/#more-1607

Senin, 16 Mei 2011

Dan merekapun "sakit"


Saat saya berfikir betapa temperamentalnya saya, betapa saya bekerja keras mengejar ambisi saya, dan betapa selektifnya saya pada realita, saya merasa mungkinkah saya "sakit"? lalu saya memutar mata saya ke sekitar saya, banyak pelakon lain disana, dengan lakon lakon yang berbeda, mimik muka yang berbeda, bahasa yang berbeda dan ekspresi ekspresi yang beraneka ragam pula, mereka terlihat sama "sakit"nya dengan saya dan bahkan beberapa diantaranya terlihat lebih "sakit" dari saya, dari caranya mengungkapkan, menarik benang merah permasalahan, mencari solusi, bertahan hidup, beradaptasi, mengasumsikan peristiwa, menyimpulkan kejanggalan, dan menetralisirnya dengan keadaan sebenarnya, ketidak mampuan atau ketidak mauan membuat saya mengerutkan dahi saya dan hendak berfikir mengapa daya talar mereka berbeda dengan saya ?

Dan sayapun menemukan fakta lain selain yang biasanya menjadi object konsentrasi saya yaitu perempuan, saya menemukan gejala lain atas ketidak mampuan menerima realita yang dihadapi oleh para laki laki, well... kendati yang saya jadikan bahan observasi tidak sebanyak dan serinci perempuan, object ini mampu membuka mata saya bahwa laki lakipun ternyata memiliki kondisi dimana dia bisa juga over acting, bisa juga culas seperti perempuan, bisa juga menghardik kenyataan, dan bisa juga memiliki dunianya sendiri seperti yang selalu dimiliki para perempuan saat kami tak ingin menerima kenyataan yang terlalu memalukan dan menyakitkan kami...

Dan merekapun "sakit", "sakit" saat usia yang lebih dari cukup tak kunjung membuatnya mapan dan berkomitmen dengan dunia, "sakit" ketika keinginannya melampaui kemampuannya, "sakit" saat kelemahannya terbaca oleh lawan jenisnya, "sakit" saat ia merasa dunia nya bukan bersinggungan dengan makhluk sosial lainnya melainkan dengan pekerjaan saja, dengan zat adiktif saja, dengan alkohol saja, dan ketidak tahuan mereka malah justru membuat mereka semakin tidak ingin tahu dan kenyataan terburuk adalah siap siap terpuruk dengan slogan "thats the way i am" nya yang slalu mereka jadikan tameng, well hey ! siapa yang bersedia mengerti kamu kalau kamu tidak mau beradaptasi dengan kemauan dunia ? kondisi yang jauh lebih memprihatinkan dari seorang laki laki yang terkenal kuat, bersahaja, punya beginning power dan sombong, sungguh jauh memprihatinkan dari pembenaran seorang jalang yang mengatasnamakan kesulitan ekonomi untuk menikmati pekerjaan berkelaminnya...ini semua mulai menjemukan kawan !

Dengan lantang biasanya laki laki selalu mengatakan "well, thats the way i am" jelas itu terdengar saat mereka tak ingin melakukan perubahan apapun dalam dirinya, selama apa yang sudah ada dalam dirinya tidak berpotensi untuk menyesatkan dunia, well take your time as the way you are, dude ! tapi ketika mereka menuntut semuanya dari dunia sementara mereka hanya ingin dunia menerima mereka apa adanya, well men ! let me tell you something, kalau memang mau di terima apa adanya yah berarti harus terima juga sajalah apa yang ada , jangan menuntut banyak kalau ngga mau di tuntut ? bukankah konsekwensi alam bunyinya nyaris serupa ? it's about take and give bahkan terkadang all you have to do is only give and you never get anything ! remember, dunia jauh lebih sombong dari kamu, buddy !

Dan merekapun "sakit" saat mereka bersembunyi di balik ke angkuhan sementara kenyataan sebenarnya mereka tak lebih baik dari seorang pecundang, dan merekapun "sakit" saat kenyataan bukanlah mimpi yang menjadi iming iming hidup mereka selama ini, dan merekapun "sakit" saat mereka tidak bisa membuat komitmen dengan dirinya sendiri, dan merekapun "sakit" saat mereka tahu mereka tak punya potensi untuk mengendalikan dunia, dan merekapun "sakit" saat mereka ingat betapa kerdilnya mereka saat mereka tak sanggup menjadikan orang yang menyayanginya berada selamanya di sisinya, dan mereka pun "sakit" saat menyadari betapa sia sia nya hidupnya mereka saat mereka menyia nyiakan orang yang sebenarnya berpotensi untuk masa depannya yang lebih baik, dan merekapun "sakit" saat mereka merasa lebih rendah dari perempuan...kendati mereka tetap mengenakan mahkota dan jubah kebesarannya, gaya rock and roll yang paling peka jamannya, gaya don juan yang paling cassanovanya, gaya laskar sempak yang membuatnya merasa jagoan...dan seribu satu gaya yang sesungguhnya tak lebih dari implan atau seonggok silikon di balik payudara buatan...hanya untuk menutupi segala kelemahan...Dude ! the biggest think you can do actually is being realistic !

Petitenget, 17/05/2011
2.43 PM

Senin, 09 Mei 2011

Ketika jatuh cinta tak lagi indah


Ketika jatuh cinta tak lagi indah seperti coklat dan ice cream yang tak lagi membuat bergairah, seperti lagu cinta yang makin lama makin banyak elegi, ketika semuanya mulai membosankan, saat paragraf kehilangan kata kata, semua seakan menjadi semu belaka, kehilangan tujuan, bimbang...

Hanya berada di angan, bukan lagi impian, seperti berdiri di persimpangan tanpa penunjuk jalan, tanpa peta, hanya tiupan angin yang mengantar debu debu halus tak berarti, hanya sisa bekal di rantang yang tak lagi membuat perut kenyang tapi sayang kalau di buang, hanya seperti sendirian, tarian dan gelak tawa teman teman tak lagi menyenangkan...hanya seperti sendirian

Bukan juga larut dalam keheningan, suara hiruk pikuk kendaraan di jalan masih terdengar, suara jalangnya malam masih bingar, hanya aku saja seakan terpencar...



Menjadi sendirian, kendati di tengah teman teman, di samping dambaan, di tengah sibuknya pekerjaan, seperti sendirian...

To be continue
Loose my mood 4.09 PM at 09/05/2011

Minggu, 01 Mei 2011

Saya bersedih mendapati asumsi tentang Jihad


Saat saya mencari gambar di google dengan keyword Jihad, betapa miris hati saya melihat gambar gambar yang bermunculan sehubungan dengan kata Jihad adalah gambar gambar manusia mengangkat senjata dengan mengenakan atribut Islam, sedemikian mengerikannya kah asumsi manusia terhadap Jihad saat ini, sehingga bermunculan bule bule tengik dengan pengetahuan sealakadarnya menggembar gemborkan asumsi Jihad dengan ideologi primitif mereka pada insan insan di dunia yang sama sama tidak mengetahui makna Jihad sebenarnya...hal ini membuat saya penasaran mencari ayat-ayat yang berkenaan dengan jihad itu sendiri dan mencari sumber kajian yang bisa dipercaya dan masuk akal untuk memberikan pencerahan mengenai makna jihad sebenarnya, berikut saya temukan salah satu ulasan mengenai jihad dari Dr. M. Quraish Shihab, M.A.

JIHAD (1/2)

Kebajikan dan keburukan sama-sama bersanding dalam jiwa setiap
manusia.

Allah mengilhami jiwa manusia dengan kedurhakaan dan
ketakwaan.

Begitu firman Allah dalam surat Asy-Syams ayat 8, yang artinya
diri manusia memiliki potensi kebaikan dan keburukan.

Seperti itu jugalah sifat masyarakat dan negara yang terdiri
dari banyak individu. Keburukan mendorong pada
kesewenang-wenangan, sedangkan kebajikan mengantarkan pada
keharmonisan. Saat terjadi kesewenang-wenangan, kebajikan
berseru dan merintih untuk mencegahnya. Dari sanalah
perjuangan, baik di tingkat individu maupun di tingkat
masyarakat dan negara. Demikian itulah ketetapan ilahi.

Kami tidak menciptakan langit dan bumi, dan segala
yang ada di antara keduanya dengan bermain-main.
Sekiranya hendak membuat suatu permainan, tentulah
Kami membuatnya dari sisi Kami. Jika Kami menghendaki
berbuat demikian (tentulah Kami telah melakukannya).
Sebenarnya Kami melontarkan yang hak kepada yang
batil, lalu yang hak itu menghancurkannya, maka dengan
serta merta yang batil itu lenyap. Dan kecelakaan bagi
kamu menyifati (Allah dengan sifat yang tidak layak).
(QS Al-Anbiya' [21]: 16-18)

Islam datang membawa nilai-nilai kebaikan dan menganjurkan
manusia agar menghiasi diri dengannya, serta memerintahkan
manusia agar memperjuangkannya hingga mengalahkan kebatilan.
Atau seperti bunyi ayat di atas, melontarkan yang hak kepada
yang batil hingga mampu menghancurkannya. Tapi hal itu tak
dapat terlaksana dengan sendirinya, kecuali melalui
perjuangan. Bumi adalah gelanggang perjuangan (jihad)
menghadapi musuh. Karena itu, al-jihad madhin ila yaum
al-qiyamah (perjuangan berlanjut hingga hari kiamat).

Istilah Al-Quran untuk menunjukkan perjuangan adalah kata
jihad. Sayangnya, istilah ini sering disalahpahami atau
dipersempit artinya.

MAKNA JIHAD

Kata jihad terulang dalam Al-Quran sebanyak empat puluh satu
kali dengan berbagai bentuknya. Menurut ibnu Faris (w. 395 H)
dalam bukunya Mu'jam Al-Maqayis fi Al-Lughah, "Semua kata yang
terdiri dari huruf j-h-d, pada awalnya mengandung arti
kesulitan atau kesukaran dan yang mirip dengannya."

Kata jihad terambil dari kata jahd yang berarti "letih/sukar."
Jihad memang sulit dan menyebabkan keletihan. Ada juga yang
berpendapat bahwa jihad berasal dari akar kata "juhd" yang
berarti "kemampuan". Ini karena jihad menuntut kemampuan, dan
harus dilakukan sebesar kemampuan. Dari kata yang sama
tersusun ucapan "jahida bir-rajul" yang artinya "seseorang
sedang mengalami ujian". Terlihat bahwa kata ini mengandung
makna ujian dan cobaan, hal yang wajar karena jihad memang
merupakan ujian dan cobaan bagi kualitas seseorang.

Makna-makna kebahasaan dan maksudnya di atas dapat
dikonfirmasikan dengan beberapa ayat Al-Quran yang berbicara
tentang jihad. Firman Allah berikut ini menunjukkan betapa
jihad merupakan ujian dan cobaan:

Apakah kamu menduga akan dapat masuk surga padahal
belum nyata bagi Allah orang yang berjihad di antara
kamu dan (belum nyata) orang-orang yang sabar (QS Ali
'Imran [3]: 142).

Demikian terlihat, bahwa jihad merupakan cara yang ditetapkan
Allah untuk menguji manusia. Tampak pula kaitan yang sangat
erat dengan kesabaran sebagai isyarat bahwa jihad adalah
sesuatu yang sulit, memerlukan kesabaran serta ketabahan.
Kesulitan ujian atau cobaan yang menuntut kesabaran itu
dijelaskan rinciannya antara lain dalam surat Al-Baqarah ayat
214:

Apakah kamu menduga akan dapat masuk surga padahal
belum datang kepadamu cobaan sebagaimana halnya (yang
dialami) oleh orang-orang terdahulu sebelum kamu?
Mereka ditimpa malapetaka dan kesengsaraan, serta
diguncang aneka cobaan sehingga berkata Rasul dan
orang-orang yang beriman bersamanya. "Bilakah
datangnya pertolongan Allah?" ingatlah pertolongan
Allah amat dekat (QS Al-Baqarah [2]: 214).

Dan sungguh pasti kami akan memberi cobaan kepada kamu
dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta,
jiwa, dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira
kepada orang-orang yang bersabar (QS Al-Baqarah [2]:
155).

Jihad juga mengandung arti "kemampuan" yang menuntut sang
mujahid mengeluarkan segala daya dan kemampuannya demi
mencapai tujuan. Karena itu jihad adalah pengorbanan, dan
dengan demikian sang mujahid tidak menuntut atau mengambil
tetapi memberi semua yang dimilikinya. Ketika memberi, dia
tidak berhenti sebelum tujuannya tercapai atau yang
dimilikinya habis.

Orang-orang munafik mencela orang-orang Mukmin yang
memberi sedekah dengan sukarela dan mencela juga
orang-orang yang tidak memiliki sesuatu untuk
disumbangkan (kecuali sedikit) sebesar kemampuan
mereka. Orang-orang munafik menghina mereka. Allah
akan membalas penghinaan mereka, dan bayi mereka siksa
yang pedih (QS Al-Tawbah [9]: 79).

Jihad merupakan aktivitas yang unik, menyeluruh, dan tidak
dapat dipersamakan dengan aktivitas lain --sekalipun aktivitas
keagamaan. Tidak ada satu amalan keagamaan yang tidak disertai
dengan jihad. Paling tidak, jihad diperlukan untuk menghambat
rayuan nafsu yang selalu mengajak pada kedurhakaan dan
pengabaian tuntunan agama.

Apakah orang-orang yang memberi minuman kepada
orang-orang yang melaksanakan haji dan mengurus Masjid
Al-Haram, kamu samakan dengan orang-orang yang beriman
kepada Allah dan hari kemudian serta berjihad di jalan
Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah. Allah tidak
memberi petunjuk kepada kaum yang zalim (QS Al-Tawbah
[9]: 19).

Katakanlah, "Jika bapak-bapak, anak-anak,
saudara-saudara, istri-istri kamu, keluarga, harta
kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu
khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal
yang kamu sukai, lebih kamu cintai daripada Allah dan
Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka
tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya.
Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang
fasik." (QS Al-Tawbah [9]: 24).

Karena itu, seorang Mukmin pastilah mujahid, dan tidak perlu
menunggu izin atau restu untuk melakukannya. Ini berbeda
dengan orang munafik. Perhatikan dua ayat berikut:

Orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari
kemudian tidak meminta izin kepadamu (Muhammad Saw.)
untuk berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka.
Allah Maha Mengetahui orang-orang yang bertakwa (QS
Al-Tawbah [9]: 44).

Orang-orang yang ditinggalkan (tidak ikut berperang)
bergembira di tempat mereka di belakang Rasul, mereka
tidak senang untuk berjihad dengan harta dan diri
mereka di jalan Allah ... (QS Al-Tawbah [9]: 81).

Mukmin adalah mujahid, karena jihad merupakan perwujudan
identitas kepribadian Muslim. Al-Quran menegaskan,

Barang siapa yang berjihad, maka sesungguhnya jihadnya
untuk dirinya sendiri (berakibat kemaslahatan baginya)
(QS A1-Ankabut [29]: 6).

Maka, jangan menduga yang meninggal di medan juang sebagai
orang-orang mati, tetapi mereka hidup memperoleh rezekinya di
sisi Allah Swt. (baca QS 3: 169). Karena jihad adalah
perwujudan kepribadian, maka tidak dibenarkan adanya jihad
yang bertentangan dengan fitrah kemanusiaan. Bahkan bila jihad
dipergunakan untuk memaksa berbuat kebatilan, harus ditolak
sekalipun diperintahkan oleh kedua orangtua.

Apabila keduanya (ibu bapak) berjihad
(bersungguh-sungguh hingga letih memaksamu) untuk
mempersekutukan Aku dengan sesuatu, yang tidak ada
bagimu pengetahuan tentang itu (apalagi jika kamu
telah mengetahui bahwa Allah tidak boleh
dipersekutukan dengan sesuatu pun), jangan taati
mereka, namun pergauli keduanya di dunia dengan baik
... (QS Luqman [31]. 15).

Mereka yang berjihad pasti akan diberi petunjuk dan jalan
untuk mencapai cita-citanya.

Orang-orang yang berjihad di jalan kami, pasti akan
Kami tunjukkan pada mereka jalan-jalan Kami (QS
Al-Ankabut [29]: 69).

Terakhir dan yang terpenting dari segalanya adalah bahwa jihad
harus dilakukan demi Allah, bukan untuk memperoleh tanda jasa,
pujian, apalagi keuntungan duniawi. Berulang-ulang Al-Quran
menegaskan redaksi fi sabilihi (di jalan-Nya). Bahkan Al-Quran
surat Al-Hajj ayat 78 memerintahkan:

Berjihad di (jalan) Allah dengan jihad
sebenar-benarnya.

Kesimpulannya, jihad adalah cara untuk mencapai tujuan. Jihad
tidak mengenal putus asa, menyerah, kelesuan, tidak pula
pamrih. Tetapi jihad tidak dapat dilaksanakan tanpa modal,
karena itu jihad mesti disesuaikan dengan modal yang dimiliki
dan tujuan yang ingin dicapai. Sebelum tujuan tercapai dan
selama masih ada modal, selama itu pula jihad dituntut.

Karena jihad harus dilakukan dengan modal, maka mujahid tidak
mengambil, tetapi memberi. Bukan mujahid yang menanti imbalan
selain dari Allah, karena jihad diperintahkan semata-mata demi
Allah. Jihad menjadi titik tolak seluruh upaya; karenanya
jihad adalah puncak segala aktivitas. Jihad bermula dari upaya
mewujudkan jati diri yang bermula dari kesadaran. Kesadaran
harus berdasarkan pengetahuan dan tidak datang dengan paksaan.
Karena itu mujahid bersedia berkorban, dan tak mungkin
menerima paksaan, atau melakukan jihad dengan terpaksa.

MACAM-MACAM JIHAD

Seperti telah dikemukakan, terjadi kesalahpahaman dalam
memahami istilah jihad. Jihad biasanya hanya dipahami dalam
arti perjuangan fisik atau perlawanan bersenjata. Ini mungkin
terjadi karena sering kata itu baru terucapkan pada saat-saat
perjuangan fisik. Memang diakui bahwa salah satu bentuk jihad
adalah perjuangan fisik/perang, tetapi harus diingat pula
bahwa masih ada jihad yang lebih besar daripada pertempuran
fisik, sebagaimana sabda Rasulullah Saw. ketika beliau baru
saja kembali dari medan pertempuran.

Kita kembali dari jihad terkecil menuju jihad
terbesar, yakni jihad melawan hawa nafsu.

Sejarah turunnya ayat-ayat A1 Quran membuktikan bahwa
Rasulullah Saw. telah diperintahkan berjihad sejak beliau di
Makkah, dan jauh sebelum adanya izin mengangkat senjata untuk
membela diri dan agama. Pertempuran pertama dalam sejarah
Islam baru terjadi pada tahun kedua Hijrah, tepatnya 17
Ramadhan dengan meletusnya Perang Badr.

Surat Al-Furqan ayat 52 yang disepakati oleh ulama turun di
Makkah, berbunyi:

Maka jangan kamu taati orang-orang kafir, dan
berjihadlah melawan mereka menggunakan Al-Quran dengan
jihad yang besar.

Kesalahpahaman itu disuburkan juga oleh terjemahan yang kurang
tepat terhadap ayat-ayat Al-Quran yang berbicara tentang jihad
dengan anfus dan harta benda. Kata anfus sering diterjemahkan
sebagai jiwa Terjemahan Departemen Agama RI pun demikian
(lihat misalnya ketika menerjemahkan QS 8: 72, 49 :15;
walaupun ada juga yang diterjemahkan dengan diri [QS 9: 88]).
Memang, kata anfus dalam Al-Quran memiliki banyak arti. Ada
yang diartikan sebagai nyawa, di waktu lain sebagai hati, yang
ketiga bermakna jenis, dan ada pula yang berarti "totalitas
manusia" tempat terpadu jiwa dan raganya, serta segala sesuatu
yang tidak dapat terpisah darinya.

Al-Quran mempersonifikasikan wujud seseorang di hadapan Allah
dan masyarakat dengan menggunakan kata nafs. Jadi tidak salah
jika kata itu dalam konteks jihad dipahami sebagai totalitas
manusia, sehingga kata nafs mencakup nyawa, emosi,
pengetahuan, tenaga, pikiran, bahkan waktu dan tempat yang
berkaitan dengannya, karena manusia tidak dapat memisahkan
diri dari kedua hal itu. Pengertian ini, diperkuat dengan
adanya perintah dalam Al-Quran untuk berjihad tanpa
menyebutkan nafs atau harta benda (antara lain QS Al-Hajj:
78).

Pakar Al-Quran Ar-Raghib Al-Isfahani, dalam kamus A1-Qurannya
Mu'jam Mufradat Al-Fazh Al-Quran, menegaskan bahwa jihad dan
mujahadah adalah mengerahkan segala tenaga untuk mengalahkan
musuh. Jihad terdiri dari tiga macam: (1) menghadapi musuh
yang nyata, (2) menghadapi setan, dan (3) menghadapi nafsu
yang terdapat dalam diri masing-masing. Ketiga hal di atas
menurut Al-Isfahani dicakup oleh Firman Allah:

Berjihadlah demi Allah dengan sebenar-benarnya jihad
(QS Al-Hajj [22]: 78).

Sesungguhnya orang-orang beriman, orang-orang yang
berhijrah dan berjihad dengan harta dan diri mereka di
jalan Allah, hanya mengharapkan rahmat Allah (QS
Al-Baqarah [2]: 218).

Rasulullah Saw. bersabda, "Jahiduw ahwa akum kama tujahiduna
'ada akum" (Berjihadlah menghadapi nafsumu sebagaimana engkau
berjihad menghadapi musuhmu). Dalam kesempatan lain beliau
bersabda, "Jahidu Al-kuffar ba aidiykum wa al-sinatikum"
(Berjihadlah menghadapi orang-orang kafir dengan tangan dan
lidah kamu).

Pada umumnya, ayat-ayat yang berbicara tentang jihad tidak
menyebutkan objek yang harus dihadapi. Yang secara tegas
dinyatakan objeknya hanyalah berjihad menghadapi orang kafir
dan munafik sebagaimana disebutkan Al-Quran surat At-Taubah
ayat 73 dan At-Tahrim ayat 9.

Wahai Nabi, berjihadlah menghadapi orang-orang kafir
dan orang-orang munafik, dan bersikap keraslah
terhadap mereka. Tempat mereka adalah neraka Jahannam
dan itu adalah seburuk-buruk tempat.

Tetapi ini tidak berarti bahwa hanya kedua objek itu yang
harus dihadapi dengan jihad, karena dalam ayat-ayat lain
disebutkan musuh-musuh yang dapat menjerumuskan manusia
kedalam kejahatan, yaitu setan dan nafsu manusia sendiri.
Keduanya pun harus dihadapi dengan perjuangan.

Janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan, karena
sesungguhnya dia merupakan musuh yang nyata bagimu (QS
Al-Baqarah [2]: 168).

Hawa nafsu pun diperingatkan agar tidak diikuti sekehendak
hati.

Siapa lagi yang lebih sesat daripada yang mengikuti
hawa nafsunya, tanpa petunjuk dan Allah? (QS
Al-Qashash [28]: 50).

Nabi Yusuf diabadikan Al-Quran ucapannya:

Aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan) karena
sesungguhnya (hawa) nafsu selalu mendorong kepada
kejahatan kecuali yang diberi rahmat oleh Tuhanku (QS
Yusuf [12]: 53)

Jelaslah, paling tidak jihad harus dilaksanakan menghadapi
orang-orang kafir, munafik, setan, dan hawa nafsu.

Dapat dikatakan bahwa sumber dari segala kejahatan adalah
setan yang sering memanfaatkan kelemahan nafsu manusia. Ketika
manusia tergoda oleh setan, ia menjadi kafir, munafik, dan
menderita penyakit-penyakit hati, atau bahkan pada akhirnya
manusia itu sendiri menjadi setan. Sementara setan sering
didefinisikan sebagai "manusia atau jin yang durhaka kepada
Allah serta merayu pihak lain untuk melakukan kejahatan."

Menghadapi mereka tentunya tidak selalu harus melalui
peperangan atau kekuatan fisik. Tapi pada saat yang sama perlu
diingat bahwa hal ini sama sekali bukan berarti bahwa jihad
fisik tidak diperlukan lagi --sebagaimana pandangan kelompok
Qadiyaniah dari aliran Ahmadiah.

Seluruh potensi yang ada pada manusia harus dikerahkan untuk
menghadapi musuh, tetapi penggunaan potensi tersebut harus
juga disesuaikan dengan musuh yang dihadapi.

BERJIHAD MENGHADAPI MUSUH

Allah Swt. memerintahkan untuk mempersiapkan kekuatan dan
mengatur strategi menghadapi musuh sebelum berjihad. Salah
satu hal yang membantu tercapainya kemenangan adalah
pengetahuan tentang kekuatan dan kelemahan musuh, serta tipu
dayanya. Karena itu pula Al-Quran banyak menguraikan
sifat-sifat setan, nafsu manusia, orang kafir, dan orang
munafik.

Al-Quran dan hadis Nabi Saw. juga memberi petunjuk tentang
cara menghadapi setan dan nafsu manusia, serta petunjuk
mengenai batasan-batasan jihad dengan menggunakan senjata.

---------------- (bersambung 2/2)
WAWASAN AL-QURAN
Tafsir Maudhu'i atas Pelbagai Persoalan Umat
Dr. M. Quraish Shihab, M.A.
Penerbit Mizan